В Хакасской автономной области сложилась своя уникальная религиозная мозаика. Помимо последователей православия, католичества и ислама часть населения объединялась в религиозные общины разных направлений протестантизма. Они появились в регионе в результате различных переселений из других областей и республик.
Уже вначале 1960-х гг. у этой группы верующих возникли разногласия с властями. Верующие заявляли о притеснениях со стороны государства: милиция и КГБ проводили разъяснительные беседы, накладывали штрафы. Аресты стали реальностью – многие были осуждены по статье 227 УК СССР за «создание группы, деятельность которой, проводимая под предлогом проповедования религиозных вероучений, сопряжена с причинением вреда здоровью граждан». Несмотря на это собрания продолжались, а псалмы звучали в домах верующих.
Особое внимание государственных и партийных органов привлекала религиозная ситуация с общинами пятидесятников, локализованными в г. Черногорск. Многие протестанты не желали получать советские паспорта, некоторые дети не учились в школах. Они прослушивали зарубежные радиопередачи, получали посылки из-за рубежа и личные поздравления с праздниками на домашний адрес. По мере нарастания давления среди верующих усиливались эмигрантские настроения.
Очевидно по этой причине на страницах центральной газеты области «Советская Хакасия» с апреля по май 1963 г. печаталась документальная повесть «Трясина» известного сибирского писателя Анатолия Чмыхало.
В пятнадцати публикациях рассказывается о религиозном подполье протестантских общин Черногорска, о том, как заманивают в свои ряды уязвимых личным горем советских граждан, о «невзгодах» пребывания в секте, о фанатизме верующих и пр. Одним из «героев» повести представлен «самодур» пресвитер Георгий Ващенко.
Интересно, что это произведение больше не переиздавалось и не публиковалось.
Никто и представить не мог, что вскоре скромная фамилия Ващенко окажется в центре крупного международного скандала.
Дело в том, что черногорские пятидесятники несколько раз предпринимали попытку прорваться в посольство США в Москве. И наконец, в июне 1978 г., Пётру, Августине, Лидии, Любе и Лилии Ващенко (родственникам Георгия Ващенко), а также Марии и Тимофею Чмыхаловым удалось проникнуть в американское посольство, в котором они прожили 5 лет. За это время были и недопонимания, и визиты единоверцев, и голодовки. Подробно об этой истории написал Лев Симкин. Доктор юридических наук, работающий в жанре исторической публицистики опубликовал «Посольскую историю».
«Лидия провела в Черногорске целый год, так долго ей не оформляли обещанные документы…. Лидия истово молилась, спрашивала у Господа, сколько еще ждать. Именно ей пришла в голову мысль вывесить на крыше американский флаг. Они шили его с участием младших детей под ее руководством. Лидия, конечно же, не раз видела американский флаг в посольстве, но из ее памяти напрочь выскочило, сколько же на нем звезд. Решила вышить тринадцать, по числу ващенковских детей…».
А между тем «в США возникло общественное движение в поддержку „посольских сидельцев“. Советские дипломаты даже просили Госдепартамент США о прекращении демонстраций в поддержку пятидесятников перед советским посольством в Вашингтоне. Президент США получил пятнадцать тысяч писем с вопросами о судьбе пятидесятников, ею интересовались журналисты едва ли не на каждой пресс-конференции в Белом доме». Восемьдесят членов Палаты представителей Конгресса США направили письмо Леониду Брежневу с просьбой разрешить выезд «страждущим».
После полугодового рассмотрения 13 июля 1982 г. Сенат США проголосовал за предоставление права постоянного проживания в США «сибирской семерке» и 22 членам их семей из Черногорска. Так закончилась одна из громких историй борьбы за религиозную свободу.
В 1990 году был принят закон «О свободе вероисповеданий», который стал отправной точкой преобразования государственно-конфессиональных отношений в РСФСР, а затем и в России.
Примечательно, что за рубежом об этой истории было написано несколько книг Джона Поллака, опубликованы воспоминания Тимофея Чмыхалова и Лидии Ващенко.
Иллюстрации:
Доп. информация по 8 (3902) 202-388,
Елена Кривоносова,
сотрудник Регионального центра
Президентской библиотеки Хакасии